Wichtiger Hinweis
Browary - Tarihçe ve hikayeler
Stand: 03.07.2024
Savaş zamanlarında dayanışma ortaklığı arayışı Erlangen ve Jena şehirlerini Kiev yakınlarındaki Browary'ye götürdü.
Günümüzün deneyimi iki yer için daha farklı olamazdı: Erlangen'deki insanlar Ukrayna'daki savaştan, örneğin artan gaz fiyatları ya da mültecilerin gelişi yoluyla sadece dolaylı olarak etkilenirken, Browary'deki insanlar hala Rus saldırganlar tarafından kritik altyapının bombalanmasıyla mücadele ediyor. Düzenli olarak elektrik kesintileri yaşanıyor ve Browary yerel tarih müzesi çalışanları da soruları yanıtlayamıyor.
Bu nedenle aşağıdaki metin sadece ön hazırlık niteliğindedir ve Kharkiv'den kaçan meslektaşım Vadym Zolotaryov ve yine Kharkiv'den kaçan meslektaşım Maria Parkhomenko'nun da yardımıyla Almanya'da toplayabildiğim bilgilere dayanmaktadır. Metnin odak noktası, 20. yüzyılın şiddet dolu tarihi ve bu tarihin hatırlanmasına yönelik özel bir sorumluluk.
PD Dr Moritz Florin
Tarih Bölümü
Doğu Avrupa tarihine odaklanan Modern ve Çağdaş Tarih Kürsüsü
Friedrich-Alexander-University Erlangen-Nuremberg
Browary - anlatacak çok şey var
Bugün Browary, Ukrayna'nın başkenti Kiev'in havzasında yer alan küçük bir şehirdir. Kasaba, tarihi boyunca büyük komşusuyla temas ve alışveriş içinde olmuş ve bu durum günümüze kadar devam etmiştir. Kiev'in kuruluşu Orta Çağ'ın başlarına kadar uzanırken, Browary'den belgesel olarak ilk söz edilişi 1628 yılına dayanmaktadır. O dönemde çiftçiler ve Kazaklar buraya yerleşmiştir ve kasabanın toplamda yaklaşık 100 evi ve 700 nüfusu vardır. Çiftçiler avcılık ve çiftçilik yaparken, daha zengin olan Kazaklar şarap yetiştiriyor ve bira üretiyordu.
Browary ismi Orta Yüksek Almanca kökenlidir ve muhtemelen Lehçe üzerinden Ukrayna diline girmiştir ve "bira üreticisi" veya "bira fabrikaları" anlamına gelmektedir. Bira geleneği Erlangen, Jena ve Browary arasındaki bağlantı unsurlarından biridir, her ne kadar bu gelenek Browary'de durma noktasına gelmiş olsa da.
Büyük komşusu Kiev de dahil olmak üzere bölge bir bütün olarak Polonya-Litvanya egemenliği altındaydı. Ancak 17. yüzyılın ortalarında Kazaklar, "kodamanlar" olarak adlandırılan soyluları ve toprak sahiplerini kovdu. Bu, bugün Ukrayna'nın bağımsızlığının ilk aşaması olarak da kabul edilen Kazak egemenliği döneminin başlangıcı oldu. Kazaklar, Polonya yönetiminden kurtulmak için çabaladılar; yöneticilerini, yani hetmanlarını kendileri seçtiler. Ancak Katolik Polonyalılara karşı verdikleri bağımsızlık mücadelesinde Kazaklar da desteğe muhtaçtı. Bu nedenle 1654 gibi erken bir tarihte Pereyaslav'daki Rus Ortodoks çarına bağlılık yemini ettiler. Bu aynı zamanda Browary kasabasını Moskova'nın ve daha sonra St Petersburg'un etkisi altına soktu.
XVIII. yüzyıl boyunca, Kiev ve Browary de dahil olmak üzere Ukrayna topraklarının büyük bir kısmı idari olarak Rus İmparatorluğu'na dahil edildi. Browary de giderek artan bir şekilde Rus yasalarına tabi olmuş, Katerina II döneminde serflik uygulaması getirilmiş ve 1861 yılında Alexander II yönetimindeki reform döneminde tekrar kaldırılmıştır.
Kasaba 18. ve 19. yüzyıllar boyunca mütevazı bir nüfus artışı yaşadı ve 1900 yılına gelindiğinde yaklaşık 4.300 kişi geçimini ağırlıklı olarak tarım, el sanatları ve bira fabrikalarından sağlıyordu. Köyde ayrıca iki Ortodoks kilisesi vardı. Browary doğudan batıya uzanan en önemli ticaret yollarından birinin üzerinde yer aldığından ticaret büyük bir ekonomik öneme sahipti. Kasabada 1817'de yeni bir postane inşa edildi ve 1851'de 45 at hizmet veriyordu.
Kasaba, 20. yüzyılın başlarında, önce 1868'de kendi tren istasyonuyla, ardından da 1913'te Kiev ve Browary arasında çalışan benzinle çalışan bir tramvayın açılmasıyla büyük komşusuyla giderek daha fazla bağlantı kurdu.
Browary'de Kiev Yahudileriyle yakından bağlantılı bir Yahudi cemaati vardı. 1897 nüfus sayımına göre Browary'de 888 Yahudi yaşıyordu ve bu sayı toplam nüfusun %22'sine tekabül ediyordu. Bunların çoğu küçük tüccarlar ya da zanaatkârlardı ve 19. yüzyılda bir Yahudi sinagogu kurulmuştu. Yahudi inancına sahip diğer tüm insanlar gibi, Browary Yahudileri de imparatorluk devletinin ayrımcı politikalarından muzdaripti; örneğin, Çarlık İmparatorluğu'nun yalnızca belirli bölgelerine yerleşmelerine izin veriliyordu. Zaman zaman Kiev'e yerleşmeleri yasaklanmış, bu da Browary gibi banliyölerdeki cemaatlerin büyümesinin nedenlerinden biri olmuştur. Browary Yahudileri, ilk olarak 1648-1649'da Bohdan Chmelnyckyj yönetimindeki Kazak ayaklanması sırasında ve daha sonra 1881'de Rus İmparatorluğu'nda yaşanan pogrom şiddetinden de etkilendi.
Bununla birlikte, Browary sakinleri esas olarak 20. yüzyılda bir dizi felaket ve kitlesel suçla karşı karşıya kalmıştır. Felaketlerin ilk aşaması Birinci Dünya Savaşı ile başlamış ve 1917-1922 yıllarındaki Rus Devrimi ve İç Savaş dönemine kadar devam etmiştir. Komşu Kiev'de iktidar bu dönemde 14 kez farklı ordular arasında el değiştirdi. Savaşta yer alanlar arasında Ukraynalı sosyalistler ve Ukrayna ulusal hareketi, Kızıl ve Beyaz orduların yanı sıra Alman, Avusturya ve Polonya birlikleri de vardı.
1918'de bölge birkaç aylığına Alman ve Avusturya egemenliği altında bir tür protektoranın parçası oldu ve Browary'de bir Alman garnizonu da konuşlandırıldı. Alman birliklerinin çekilmesinden sonra şiddetli çatışmalar patlak verdi. Kasaba sakinleri ve Yahudiler yağma ve şiddetten etkilenirken, kırsal nüfus da geçen birliklerin çiftçilere yardım etmesi nedeniyle acı çekti.
İç savaşın sonunda komünistler (Bolşevikler olarak da bilinir) galip geldi ve Ukrayna'nın geri kalanı gibi Browary de Sovyetler Birliği'nin bir parçası oldu. 1920'ler ve 1930'lar başlangıçta belli bir konsolidasyon ve daha sonra Sovyet himayesi altında yeni bir başlangıç ile karakterize edildi. Browary'de merkezi Kiev havaalanı inşa edildi ve şehir bir bütün olarak komşu Kiev'e giderek daha fazla bağlandı. Ancak Stalin'in otokrasiye geçişiyle birlikte, 20. yüzyılın ikinci trajedisi de aynı dönemde yaşandı: 1932/33 yılındaki büyük kıtlık Browary'yi de etkisi altına aldı. Geleneksel olarak, bölgedeki çiftçiler çeşitlendirilmiş tarım nedeniyle açlık çekmiyordu, ancak 1930'ların başında devlet çiftçileri kolektif çiftliklere zorladı ve aynı zamanda tahıllarını da ellerinden aldı. Browary'den, çocuklar da dahil olmak üzere neredeyse tüm sakinlerin açlık çektiğine dair görgü tanığı raporları var. Browary'nin kendisi için kesin kayıp rakamları mevcut değildir.
Ancak nüfus sayımı verileri tüm Ukrayna'da yaklaşık dört milyon insanın açlıktan öldüğünü göstermektedir. Ukraynaca'da açlık anlamına gelen "holod" ve ölüm anlamına gelen "mor" kelimelerinden oluşan "Holodomor" felaketinden de bahsedilmektedir.
Stalinist şiddet, bağımsız bir dini ve ulusal bilince karşı mücadeleyle el ele gitti. Bu politikanın bir parçası olarak 1937 yılında Browary'deki Aziz Petrus ve Aziz Pavlus Kilisesi ile Kutsal Üçlü Kilisesi yıkılmıştır. Büyük Terör bağlamında kurşuna dizmeler ve tasfiyeler gerçekleşti ve rejim karşıtı olduğu iddia edilenler kasabadan çok uzak olmayan Bykiwnja ormanında kurşuna dizildi. Stalinizm her türlü direnişi bastırmaya çalıştı; devlet ve aktivistleri her yerde ortadan kaldırılması gereken düşmanlardan şüpheleniyordu.
Bazı tarihçiler de bu şiddetin Ukrayna halkına karşı bir tür soykırım olduğunu savunmaktadır. Kasım 2022'de Alman Federal Meclisi bir uzman raporuna dayanarak bu görüşü benimsedi, yani Ukrayna'daki Stalinist kitlesel şiddet Almanya'da da resmen soykırım olarak tanındı. Ancak bu kategorizasyon akademisyenler arasında tartışmalı olmaya devam etmektedir.
Yirminci yüzyılın üçüncü felaketi, Browary üzerinde de büyük etkisi olan İkinci Dünya Savaşı ve Alman işgaliydi. Eylül 1941'de Browary havaalanı tamamen tahrip edildi. Alman işgalciler 1941'de Browary'de bir çalışma kampı da kurdular; kampın sakinleri savaş esirleri ve Ukrayna köylerinin sakinleriydi.
Bunun arka planında, Alman işgalcilerin tüm köyleri yerle bir ettiği sözde partizan mücadelesi vardı. Hayatta kalanlar daha sonra ceza kamplarına gönderildi ve bazıları da zorunlu işçi olarak Almanya'ya gönderildi. 1941 sonbaharı gibi erken bir tarihte, tüm Yahudi savaş esirleri şehrin dışına götürüldü ve orada kurşuna dizildi. Ancak, kalan Yahudi olmayan kamp mahkumlarına da acımasızca davranıldı. Eski kamp alanında bir toplu mezar bulunmaktadır ve 2011 yılında Almanlar tarafından öldürülenlerin anısına buraya bir haç dikilmiştir.
Browary'deki Yahudi cemaatinin kaderi özellikle dayanılmazdır. İkinci Dünya Savaşı'nın başında Browary'de 485 Yahudi yaşıyordu. Bazıları Almanlardan kaçmayı başardı. Ancak köyün geri kalan Yahudi sakinlerinden 1941 sonbaharında Kiev'e rapor vermeleri istendi. Buna uyan herkes, Kiev'deki Yahudilerle birlikte Alman işgalciler tarafından Babyn Yar vadisinde kurşuna dizildi. Aralarında kadın ve çocukların da bulunduğu toplam 34.000 Yahudi, iki gün içinde orada hayatını kaybetti. Sadece Alman işgalcilerden kaçabilen veya Nasyonal Sosyalistlere karşı Kızıl Ordu saflarında savaşan Browary'nin Yahudi sakinleri kendilerini kurtarabildi.
İkinci Dünya Savaşı bir bütün olarak Browary kasabası üzerinde felaket etkisi yaratmıştır. Alman ve Sovyet birlikleri arasındaki çatışmalar sırasında kasaba yerle bir oldu. Yerel tarihçilere göre 2174 evden sadece 138'i ayakta kalabildi. On binlerce insan kasabayı terk etti ya da öldürüldü. Kasabanın erkek sakinlerinden bazıları Kızıl Ordu saflarında Almanlara karşı savaşmıştır; İkinci Dünya Savaşı gazilerinin ne kadarının hala Browary'de yaşadığını öğrenmek gerekecektir.
İşgal sırasında her bir sakin hayatta kalabilmek için zor kararlar vermek zorunda kalmıştır. Anma çalışmalarımızda "işbirliği", "direniş" ya da şu veya bu tarafça işlenen kitlesel suçlara katılımdan söz ettiğimizde, insanların işgal sonucunda kendilerini içinde buldukları umutsuz durumu her zaman aklımızda tutmalıyız.
Bu zulüm döneminin bir alt bölümü, Browary ve Erlangen'i ilk kez birbirine bağlayan bağlantılarla ilgilidir. İkinci Dünya Savaşı sırasında Doğu Avrupa ve Ukrayna'dan yüz binlerce insan zorunlu işçi olarak Almanya'ya sürülmüştür. Erlangen şehir arşivlerinde yapılan araştırmalar, Browary bölgesinden toplam 36 kişinin savaş yıllarında Erlangen'e geldiğini göstermektedir (Stadtarchiv Erlangen, 300.Z.A.17).
Bu kişilerin ne iş yaptıkları ve savaş sonrası dönemde başlarına ne geldiği konusunda araştırma yapılması gerekmektedir. Bu insanların ve torunlarının kaderleri, gelecekte Browary ve Erlangen şehirlerinin ortak anma çalışmalarında merkezi bir rol oynayabilir. Şimdiye kadar, Ukrayna'dan gelmelerine rağmen, Erlangen'in anma çalışmalarında çoğunlukla "Sovyet" veya "Rus" zorunlu işçiler olarak listelenmişlerdir.
Şehrin 1945'ten sonraki tarihine Sovyet dönemi hakim olmuştur: 1945'ten sonra yeniden yapılanma gerçekleşmemiş, bunun yerine neredeyse tamamen yeni bir şehir planlanmıştır. Bugün Browary, Sovyet döneminden kalma binalarla karakterize edilmektedir. 1970'lerin başında bir inşaat patlaması başladı, parklar oluşturuldu ve bir spor okulu inşa edildi. Bu okul bugün hala Ukrayna sporu için bir tür eğitim merkezi olarak hizmet vermektedir.
Dünya boks şampiyonları Wladimir ve Vitali Klitschko da bu okula gitmiştir. İki bin 400 yataklı yeni bir hastanenin inşası 1970 yılında tamamlanmıştır. Sovyet döneminden kalma binalar kent manzarasını karakterize etmekte olup, eski yapı dokusundan geriye neredeyse hiçbir şey kalmamıştır. Bugün kentte bulunan kiliseler 1990'larda ve 2000'lerde tamamen yeniden inşa edilmiştir. Browary'de yine küçük bir Yahudi cemaati bulunmaktadır, ancak sinagog yeniden inşa edilmemiştir.
Şiddet ve savaş tarihi yakın zamanda kasabaya geri döndü. Zaten birçok savaş ve zulüm görmüş olan kasaba Mart 2022'de tekrar saldırıya uğradı ve kısa bir süre topçu ateşine tutuldu. Komşu köylerde de çatışmalar yaşandığı söyleniyor. Ancak Nisan 2022'nin başında Ukrayna tarafı Rus saldırganı geri püskürtmeyi başardı. Son olarak, 2022/23 yılının başında, bölgenin altyapısı ateş altına alındı ve Browary de büyük elektrik kesintilerinden etkilendi. Savaş henüz sona ermiş değil.
Şiddet tarihi, Browary ile ortaklık açısından da önemli, zira Almanya'nın özel bir hatırlama sorumluluğuyla el ele gidiyor. Hem Stalinizm hem de Alman işgali Browary'nin yanı sıra tüm Ukrayna'yı da derinden etkilemiştir.
İki rejimin, Nasyonal Sosyalizm ve Stalinizm'in hedefleri temelde farklı olsa da, bu dönemin her şeyden önce kendilerine dışarıdan gelen bir şiddet aşaması olduğu kurbanlar açısından benzerdi.
Son zamanlarda, Holodomor da dahil olmak üzere Stalin döneminin suçları, özellikle Rus saldırganlığı göz önüne alındığında, kamuoyunun büyük ilgisini çekmiştir. Ancak Almanya'nın tüm Doğu Avrupa'ya, Ukrayna'ya ve Browary gibi bir yere karşı tarihsel sorumluluğunun ne kadar büyük olduğu unutulmamalıdır.
Aust, Martin: Hatırlama Sorumluluğu. Almanya'nın İmha Savaşı ve Doğu Avrupa'da İşgal Yönetimi, 1939-1945, Bonn 2021.
Barbon, M.: Notatky pro Brovars'ku starovynu, in: Антологія Броварі: Українська ідея, 2005, s. 380-388.
Brovary, in: https://collections.yadvashem.org/en/untold-stories/community/14622097-Brovary [2.1.2023]
Brovary, Ukrayna Wikipedia (https://uk.wikipedia.org/wiki/Бровари).
Davies, Franziska/Katja Makhotina: Doğu Avrupa'nın Açık Yaraları. İkinci Dünya Savaşı Anma Yerlerine Seyahat, Darmstadt 2022.
Brovary Ormanı'ndaki Brovary Yahudilerinin Cinayet Hikâyesi, in: https://collections.yadvashem.org/en/untold-stories/killing-site/14627087-Brovary-Forest [2.1.2023]
Nacional'na knyga pam'jati žertv Golodomoru 1932 - 1933 rokiv v Ukraїni, Kyїvs'ka oblast', Kyїv 2008, s. 184-185.
Plokhy, Serhii: Avrupa'ya açılan kapı. Ukrayna Tarihi, Hamburg 2022.
Rubenstein, Joshua/Ilya Altman: Bilinmeyen Kara Kitap. The Holocaust in the German-Occupied Soviet Territories, Bloomington 2010.
Snyder, Timothy: Blodlands. Hitler ve Stalin Arasında Avrupa, Münih 2022.
Andreas Kappeler: Geschichte der Ukraine, Bonn 2022 (Federal Yurttaşlık Eğitimi Ajansı için özel baskı).
Gwendolyn Sasse: Ukrayna'ya karşı savaş. Arka planlar, olaylar, sonuçlar, Münih 2022.
Şehir eşleştirme
Önemli bir bilim ve iş merkezi olarak mükemmel uluslararası ağlara sahibiz. Dünyanın dört bir yanındaki ortak şehirlerimiz, uluslararası ilişkilerimizin önemli bir bileşenidir. Bu ortaklıklar, ulusal sınırların ötesinde kültürlerarası alışverişi ve işbirliğini teşvik etmektedir. Erlangen dünya çapında 17 belediye ile ilişkilerini sürdürmektedir.
Anschrift
Öffnungszeiten
Normal çalışma saatleri dışında da yerinde bireysel randevular düzenlenebilir. Bizimle telefon, e-posta veya iletişim formu aracılığıyla iletişime geçin.